投稿者: 信雅

学爾時習之、不亦悦乎? 有朋自遠方来、不亦楽乎? 人不知爾不愠、不亦君子乎?

🌈【速報】えっ、サイト名変わったってよ!?!?!😱✨

やっほーみんな!!いつも“東瀛浪人社(TERNS.tokyo)”に来てくれてありがとネ〜🫶 でもさ〜マジで突然だけど…… 💥 今日から名前変えま〜す!!💥 その名も…… 🎏✨海客閒話(かいきゃく・ひまトーク)✨🎏〜なんかカッコよくね?いやマジで。〜 🪬【マジ真面目な話】なんで変え…[READ MORE]

達観・諦観・静観・傍観──現代における”向き合い方”の倫理地図

1. はじめに:怒りと無力感が交錯する今 近年、世界のあちこちで「理不尽」と「不条理」が平然とまかり通る光景を私たちは目の当たりにしています。戦争や差別、政治の腐敗や社会制度の歪み、そして日常の中に潜む数え切れないほどの不平等――。どれもが、怒るに値する現実でありながら、同時に「…[READ MORE]

[註釈付き日本語訳]一人の日本人留学生が、南京からウルムチまでヒッチハイクした話

本記事は、2025年6月に中国青年報「冰点週刊」に掲載された中国語記事《一个日本留学生从南京搭车去乌鲁木齐》(著:谷河響)を基に、非営利・非公式の目的で日本語として翻訳したものです。 原文の著作権は、著者および原掲載メディアに帰属します。本翻訳の公開は、文化・教育・相互理解の目的…[READ MORE]

国立劇場の再整備問題に見る日本文化政策の制度的ジレンマ——なぜ弁慶は巻物を読めなくなったのか

序論 研究背景と目的 日本の国立劇場(東京都千代田区)は1966年に開場し、歌舞伎や文楽をはじめとする伝統芸能の公演・振興・人材育成の重要な拠点として、日本文化の発信地となってきた。その独特な建築様式は正倉院の校倉造をモチーフとしており、近代日本建築史における文化財としても高く評…[READ MORE]

限量商法・転売・排外的言説――現代日本に蔓延する三位一体の構造

※本記事は生成AIを活用して作成されており、筆者は基本的な事実確認を行ったものの、100%の正確性を保証するものではありません。あくまで参考資料としてご覧ください。画像はネット上のものを使用しております。万が一著作権を侵害している場合は、ご連絡いただければ速やかに対応いたします。…[READ MORE]

その「台湾大好き」に、もう一度考える余地はないか。— 多様な声を聴くために、歴史と語彙の構図を静かに見つめる

はじめに 近年、日本語圏のSNSやメディアでは、「台湾大好き」「#TaiwanIsACountry」「親台派」といった言葉が広く見られるようになった。台湾に対する好意的な印象は、旅行経験や市民交流、地域の歴史的つながりなどに由来することが多く、その多くは善意に基づいた自然な感情か…[READ MORE]

福島のコメをめぐる日本政府と東電の世論操作戦略

※本記事は生成AIを活用して作成されており、筆者は基本的な事実確認を行ったものの、100%の正確性を保証するものではありません。あくまで参考資料としてご覧ください。画像はネット上のものを使用しております。万が一著作権を侵害している場合は、ご連絡いただければ速やかに対応いたします。…[READ MORE]

2024年帰省見聞録 – その二

大晦日は、我が家の大掃除とおせち料理の支度を手伝わないといけないので、あまり寝坊するのはよくない。なので朝早く起きて扉の飾り物の「春聯(ちゅんれん)」を早速両面テープでぺっって貼って、あとは母と一緒に母方のおばあちゃん家に行ってそこで昼飯を食べてきた。おばあちゃんが元気そうで何より、ほっとした。従兄の息子(従甥)二人いるけど、年下のほうはもう喋れるようになったし、ちっともビビらないから、よきよき。